На преклонна възраст почина Патриарх Максим. Неговото опело е главна тема днес. Покрай нея вървят и други: Кой ще е новият глава на църквата? Какъв да е той? Да се променя ли устава и защо? Защо сега? Какви имоти управлява църквата...
  На фона на тази кончина и повдигнатите въпроси върви една пълзяща вълна на ислямизация,  едно манипулативно говорене от страна на ислямски духовници и политици от ДПС. Веднага се набива в съзнанието въпроса за ролята и значението на църквата. Ако се отговори правилно на този въпрос, ще се отговори и на следващите: Какъв да е новият патриарх, кой да бъде и трябва ли да се промени устава, за да стане изборът възможен... Мисля, че нашата църква е много далеч от онова, което миряните очакват от нея. Днес се коментираха тия теми и по Нова. Имаше говорителка и от страна на църквата, която се държа доста отблъскващо. Според нея, миряните трябва да търсят църквата и свещениците, а не те тях. Те трябвало да работят за благото на църквата, а от там и на своето, но духовното свое благо! Изборът на нов Патриарх бил отговорност на клира. Не паството трябва да припознае лидера си, закрилника и обединителя си, а Синода! Много странно! Отсреща стои една активна работа с хората, за да бъдат привлечени в джамията. Има благотворителност, занимания, обучение, помощ от всякакво естество. Хората, които имат материални и духовни нужди намират в джамията онова разбиране и отношение, каквото търсят. От страна на църквата имаме един отец Иван от Нови хан, който се бори и се грижи за бездомните. Не виждам нещо от страна на църквата, което да помогне на делото му, макар и той да е част от нея. Имаше още един такъв виден свещеник, Саръев, който също не получава нужната подкрепа. Миряните, обаче, ги припознават за свои духовни водачи и опора! Задавам си въпроса: Миряните ли съществуват заради Църквата, или Църквата, заради миряните? Това, че Църквата се вижда в някаква специална роля, с някакъв специален статут, който не И позволява да се принизи до паството е дълбоко порочен! Има и нещо друго, записано в книгите на и за Църквата. Всеки човек, бидейки творение на Бог е и негов храм! Църква, в превод, означава събор на единоверци. Сиреч, много " живи храмове", събрани заедно, служат на миряните, които са неосъзнати " Божи храмове" да се осъзнаят и делото им е Служба Богу! Та, как изпълнява тази си служба Българската църква? Също като народните избиратели. И те са осъзнали се представители на народа, които трябва да работят за него, но, получавайки тяхното доверие, започват да работят за себе си, за партията си, за спонсорите си. Имаме две власти: светска и духовна. И двете власти са се откъснали от народа, на когото трябва да служат и работят за себе си и за спонсорите си. Ако това не е проблем - кое е?